



|
TANJA TOPIĆ, politička analitičarka iz Banja
Luke i šefica banjalučke kancelarije Fondacije za unapređenje
demokracije Friedrich Ebert:
U BiH UVIJEK
POSTOJE TRI POGLEDA NA ISTU STVAR
RAZGOVOR VODIO: Bedrudin GUŠIĆ (257)
Po
meni, karađorđevski susret donio je dvije dobre stvari: prvi put da
su sva tri člana Predsjedništva BiH bila u Srbiji, da im se stavovi
nisu bitno razlikovali, što pokazuje i zajednička izjava. Trebalo je
20 godina da otpočne normalizacija odnosa između BiH i Srbije, ne
treba imati iluziju pa reći da će ti odnosi odmah biti
normalizovani, ali znajući u kakvim odnosima živimo, i početak
normalizacije se može smatrati pomakom. I druga dobra stvar je da je
Boris Tadić, predsjednik Srbije vrlo decidno rekao da Srbija neće
priznati nikakav referendum koji bi doveo do podjele BiH. Mitovi i
simboli su nam uništili najbolje decenije života, možda je ovo dobar
početak da ih se počnemo oslobađati....Dobro bi bilo da Tadić ne
koketira sa rukovodstvom Republike Srpske, jer to često unosi
pometnju u odnose unutar same BiH....Lično mislim da je malo ko
očekivao u Republici Srpskoj da Bošnjaci neće uložiti veto i
potegnuti pitanje zaštite vitalnog nacionalnog interesa glede
referenduma u Republici Srpskoj....Ova odluka Bošnjaka bila je vrlo
mudra, u smislu daljeg razvoja političkih odnosa u BiH...Mislim da
su i Srbija i Milorad Dodik vješto koristili priču o referendumu, o
eventualnom osamostaljenju Republike Srpske, u kontekstu priče o
Kosovu. Srbiji je Republike Srpska bila adut u rukavu u pregovorima
o Kosovu, na drugoj strani, potezanje priče o eventualnom
osamostaljenju na unutrašnjem planu doprinijelo je jačanju pozicije
Republike Srpske unutar BiH....Situacija u kojoj se nalazi Republika srpska, poslije odluke o referendumu, je vrlo opasna i pitanje je da
li je takve situacije svjesno i političko rukovodstvo. Pređena je
ona crvena linija, koju je međunarodni faktor spreman podnijeti.
Mislim da u takvim odnosima politički predstavnici Hrvata neće
dodatno dolijevati ulje na vatru.....
Gospođo Topić! Ovih dana nam se, nakon 20 godina, ponovo desilo
Karađorđevo. Hoće li ono, po Vašem mišljenju, donijeti ikakvog dobra
narodima i građanima Bosne i Hercegovine i hoće li taj samit, održan
baš tamo, psihološki ublažiti neke asocijacije na to poznato Titovo
lovište, barem kod onih kojima je stalo do jedinstvene BiH?
TOPIĆ:
Sastanak u Karađorđevu već je ublažio loše asocijacije, koje se
odnose na poznato Titovo lovište. U prvi mah bilo je jako puno
negodovanja oko izbora mjesta sastanka. Posebno naglašavam da ovo
mjestom nije u prvi mah „oduševilo“ ni Željka Komšića, hrvatskog
člana u Predsjedništvu BiH. Što se tiče drugog dijela Vašeg pitanja,
da li će donijeti ikakvog dobra građanima i narodima u BiH, jako je
teško očekivati da jedan susret preko noći promijeni situaciju i
oslobodi nas svih naših opterećenja, čije posljedice nosimo sa sobom
decenijama. Ali ova inicijativa jeste jedan pozitivan iskorak, koji
će, u svim dijelovima BiH biti različito viđen i ocijenjen. Hrvati
iz BiH su se već pobunili, jer ih u Karađorđevu nije predstavljao
legitiman hrvatski predstavnik. Milorad Dodik nije imao pojma o tome
šta je sastanak donio, kako je sam rekao, i gledao je na njega s
podozrenjem, iako je u Karađorđevu bio njegov bliski saradnik,
predsjednik Izvršnog odbora Saveza nezavisnih socijaldemokrata. Po
meni, karađorđevski susret donio je dvije dobre stvari: prvi put da
su sva tri člana Predsjedništva BiH bila u Srbiji, da im se stavovi
nisu bitno razlikovali, što pokazuje i zajednička izjava. Trebalo je
20 godina da otpočne normalizacija odnosa između BiH i Srbije, ne
treba imati iluziju pa reći da će ti odnosi odmah biti
normalizovani, ali znajući u kakvim odnosima živimo, i početak
normalizacije se može smatrati pomakom. I druga dobra stvar je da je
Boris Tadić, predsjednik Srbije vrlo decidno rekao da Srbija neće
priznati nikakav referendum koji bi doveo do podjele BiH.
Mitovi i simboli su nam uništili najbolje decenije života, možda je
ovo dobar početak da ih se počnemo oslobađati.
Kako tumačite Tadićevu izjavu nakon samita vezano za referendum u
RS? Da li je predsjednik Srbije bio dovoljno konkretan?
TOPIĆ: Ovo je, možda, do sada najdecidnija izjava
Borisa Tadića i zvanične Srbije da neće priznati nikakav referendum
koji bi podijelio BiH. I to je dobro. Dobro bi bilo da Tadić ne
koketira sa rukovodstvom Republike Srpske, jer to često unosi
pometnju u odnose unutar same BiH. Iako je ovaj stav jasan, on često
podržava politiku iz Republike Srpske, koja nosi u sebi elemente o
disoluciji BiH.
A kako komentirate Dodikovo tumačenje činjenice da Bošnjaci nisu
posegli za instrumentom zaštite vitalnog nacionalnog interesa u NS
RS?
TOPIĆ: Lično mislim da je malo ko očekivao u Republici
Srpskoj da Bošnjaci neće uložiti veto i potegnuti pitanje zaštite
vitalnog nacionalnog interesa glede referenduma u Republici Srpskoj.
Naglašavam NEĆE. Svi su očekivali potezanje ovog instrumenta što bi
referendumsku priču vremenski rasteglo. Ova odluka dovela je
rukovodstvo Republike Srpske pred zid, i tu nema povratka. Ova
odluka Bošnjaka bila je vrlo mudra, u smislu daljeg razvoja
političkih odnosa u BiH.
Zaista, kakve ustavno-pravne posljedice može eventualno polučiti
taj eresovski referendum nakon što se održi?
TOPIĆ: Referendum prema postojećem zakonu nema obavezujući
karakter, već savjetodavni. Postavlja se pitanje trošenja cca. pet
miliona maraka za pitanje za koje se već unaprijed pretpostavlja
kakav bi odgovor mogao biti. Još uvijek ne vidimo tzv. „izlaznu
strategiju“ tvoraca referenduma niti u jednom pogledu, pa tako ni u
pogledu ustavno-pravnih posljedica. Vidjeli smo kao najavljenu
mogućnost da bi referendum poslužio kao osnova za pokretanje
inicijativa za izmjenu i dopunu zakona o tužilaštvu i sudu, za šta
nije bilo potrebno održavati referendum. Pitanje je da li će
međunarodni faktor dopustiti održavanje referenduma i eventualne
ustavno-pravne posljedice, jer je jasno stavljeno do znanja da se o
ovom pitanju ne raspravlja na ovaj način na razini entiteta.
Da li je, uistinu, tom Dodiku stalo do pripojenja RS Srbiji,
odnosno da li je Srbiji stalo da dobije tih 49% teritorija BiH?
TOPIĆ: Mislim da su i Srbija i Milorad Dodik vješto koristili
priču o referendumu, o eventualnom osamostaljenju Republike Srpske,
u kontekstu priče o Kosovu. Srbiji je Republike Srpska bila adut u
rukavu u pregovorima o Kosovu, na drugoj strani, potezanje priče o
eventualnom osamostaljenju na unutrašnjem planu doprinijelo je
jačanju pozicije Republike Srpske unutar BiH. Srbija je jasno rekla
da neće priznati podjelu BiH, samim tim smatram da Srbija i ne želi
da Republika Srpska postane dio Srbije. Sem toga, Srbija neće
učiniti ništa što bi otežalo i ugrozilo njen put ka Evropskoj uniji,
pa makar se tu pominjala i mogućnost pripajanja sa RS-om. Što se
tiče BiH, sasvim jasan je i politički stav ostalih subjekata u BIH,
koji ni po koju cijenu neće dopustiti izdvajanje RS-a iz BiH. Tako
da je to priča koja se koristi u podgrijavanje nesporazuma u BiH,
izaziva pojačane napetosti, i destabilizuje BiH, iako ne postoji,
poslužit ću se rječnikom Milorada Dodika u ovom trenutku, namjera da
se takvo što desi. Za ovaj „avanturistički“ poduhvat Republika srpska nema međunarodnu podršku, pa sve dok je tako one će ostati
samo na razini „zveckanja referendumom“. Istina, u zadnje vrijeme
jača jedna struja u Srbiji, koja pokušava reći kako je Kosovo za
Srbiju izgubljeno i da bi se Srbija trebala okrenuti Republici
Srpskoj.
Kako komentirate retoriku koja je dominirala na nedavno održanom
HNS u Mostaru, a kako donešenu rezoluciju?
TOPIĆ: Sabor u Mostaru nije donio ništa novo, usvojena je tek
rezolucija, u kojoj je navedeno sve ono što smo znali i prije.
Međutim, nije iskazana vizija niti način na koji će doći do
ostvarenja želja sa spiska. Mislim da je cijela priča bila medijski
prenapuhana, a da su rezultati mršavi. Međutim, ono što se ne smije
nikako potcijeniti jeste nezadovoljstvo Hrvata u BiH, i to je
ozbiljan problem u BiH, kojim se trebaju pozabaviti svi i Srbi i
Bošnjaci i Hrvati. Bilo je preglasavanja Hrvata u Vladi Federacije
BiH, a da niko nije pokušao naći institucionalne mehanizme zaštite.
Čak ni hrvatski član Predsjedništva BiH nikada nije reagovao.
Kako komentirate političku ljubav između Dodika i Čovića te odnos
predsjednika RH Josipovića prema Dodiku u kontekstu činjenice da se
aktuelni predsjednik RS svojevremeno zalagao za granatiranje
Zagreba, naprimjer?
TOPIĆ: Ja to ne bih nazvala ljubavlju. Riječ je o klasičnom
pragmatičnom interesnom odnosu. Dok je taj interes zajednički i dok
se jedan od partnera ne izigra, postojat će to čvrsto političko
jedinstvo. Sem toga, vidite i sami, da je ovo partnerstvo
onemogućilo formiranje vlasti na državnom nivou. Bez partija iz
Republike Srpske nemoguće je formirati vlast, a partije iz Republike
Srpske neće ući u vlast koja zaobilazi sva HDZ-a. Dakle, riječ je o
vrlo isplativom, ponajprije za Hrvate, odnosu. Kad je riječ o odnosu
Banja Luka-Zagreb, mislim da je također neophodno da dođe do
normalizovanja odnosa, i zbog niza praktičnih problema koji se
dešavaju na entitetskom nivou. Povratak protjeranih i njihova
imovina se rješavaju u entitetu i lokalnoj sredini. BiH su bitni
dobri odnosi i sa Zagrebom i Beogradom, suočavanje sa prošlošću je
nezaobilazan proces u normalizovanju tih odnosa i pomirenju, pa tako
i građenju budućnosti, ali nikako ne možemo postati robovima svake
izjave koja je data u prošlosti. Ono što jeste licemjerno je da Srbi
problematizuju odnose Hrvata u BiH, traže poboljšanje njihovog
položaja, a pri tome ne spominju položaj Hrvata u Republici Srpskoj
i činjenicu da ih na ovom prostoru gotovo nema. Mene lično takve
politike dvostrukih standarda jako nerviraju. Po meni to su puno
veći problemi. Čini mi se da puno energije i vremena trošimo na
tumačenje izjave svakog ponaosob, pa onda svaka reakcija izaziva
neku novu i tako se krećemo u začaranom krugu u kojem sam ja rekla
ovo, pa su na moju izjavu reagovali drugi, pa na njihove reakcije
opet neki drugi. Josipović je pragmatično prihvatio činjenicu da je
Dodik zvanična i službena adresa na koju će Hrvati adresirati
probleme koje imaju vezane za prostor Republike Srpske. Naravno,
ovdje moram podvući da u BiH uvijek postoje tri pogleda na istu
stvar, na isti problem, i ako je jedan pogled pozitivan za jedan
kutak zemlje, znajte, da će izazvati brojne probleme u drugim
dijelovima.
Da li, po Vašim saznanjima, dvojac Čović-Ljubić ima podršku
Hrvata u Banja Luci, Bosanskoj Krajini, Posavini ili srednjoj Bosni?
TOPIĆ: Hrvata u Banjaluci, Posavini je jako malo. U Republici
Srpskoj su Srbi izabrali potpredsjednika Republike Srpske, u ime
Hrvata, i to je činjenica o kojoj malo ko govori, a po meni je isti
sindrom kao „sindrom Komšić“ koji je izazvao brojne turbulencije u
BiH. I opet dođosmo na teren dvojnih standarda i neprincipijelnosti,
koje karakterišu gotovo sve odnose u BiH. U Posavini su oba HDZ-a i
na proteklim izborima osvojili najviše glasova, tako da tu imamo
egzaktan podatak, da ove dvije stranke u Posavini imaju podršku
Hrvata. Dakle, imaju izborni legitimitet. Ako se pitanje odnosi na
podršku trenutnoj politici, koju vodi ovaj dvojac, na njega teško da
mogu odgovoriti. Političke partije stalno u BiH naglašavaju da
posjeduju podršku birača, nacionalno opredjeljenih, za svoje
politike i da nastupaju u ime tih istih glasača. Moram navesti jedan
paradoksalan primjer. Većina aktuelnih istraživanja govore kako su
građani u BiH nezadovoljni političarima i da smatraju da bi nam bilo
drugačije da nas vode drugi političari, a onda izađu redovno na
izbore i izaberu te iste. Tako da za stanje zemlje, duha nacije, od
odgovornosti ne mogu amnestirati ni same građane.
Hoće li se, po Vama, radikalizirati politička scena u BiH nakon
rezolucije HNS i eresovskog referenduma?
TOPIĆ: Vjerujte da mi živimo u stalnom stanju povišenog
političkog pritiska, tako da za nas stalna radikalizacija političkih
prilika, zapravo, nije ništa novo. Ovo stanje je prije mrcvarenje
koje može trajati i trajati nego radikalizacija. Situacija je
generalno jako loša, poslije održanih izbora, tako da smo se našli u
najdužoj političkoj i institucionalnoj krizi, koja je produžila
život Kancelariji visokog predstavnika u BIH. Naše političke
kvazielite kao da namjerno čine sve da pogoršaju situaciju i da,
iako se deklarativno zalažu za što skoriji odlazak OHR-a, čine sve
da ova institucija zauvijek ovdje ostane. Nedostatak političke
volje, nesposobnost za politički dogovor i kompromis, koji su na
ovom podneblju izraz političke slabosti za balkanske mačo-političare,
su stalno stanje, stalna agonija ove zemlje. Situacija u kojoj se
nalazi Republika Srpska, poslije odluke o referendumu, je vrlo
opasna i pitanje je da li je takve situacije svjesno i političko
rukovodstvo. Pređena je ona crvena linija, koju je međunarodni
faktor spreman podnijeti. Mislim da u takvim odnosima politički
predstavnici Hrvata neće dodatno dolijevati ulje na vatru.
Kako vidite ulogu medija u aktuelnom bh. političkom i društvenom
trenutku?
TOPIĆ: Mediji se ponašaju kao i njihove političke elite.
Dobar dio medija je izabrao stranu, opredijelio se i stavio u
službu jedne opcije, bilo da je riječ o nacionalnoj ili pak
političkoj. Vjeruje se samo našim medijima, jer su oni u službi
zaštite nacionalnih interesa. Tako imamo tri javnosti, koje su
podijeljene, kojima se obraćaju podijeljeni mediji. Sem toga mediji
u BiH nikada nisu bili izloženi tako snažnom političkom pritisku,
politika ih nastoji staviti pod kontrolu. Finansijski slabi mediji,
nemoćni da opstanu na medijskom tržištu, stupaju u različitu vrstu
odnosa sa politikom, tako da time ugrožavaju i svoju
profesionalnost, objektivnost i nezavisnost. Politika vješto u svom
nacionalnom korpusu uspijeva ućutkati medije o sopstvenom kriminalu,
korupciji, pa kad o tome izvještavaju oni drugi, onda se to direktno
smatra atakom na naciju i uokvireni prostor na kojem oni djeluju.
Mislim da se položaj medija iz godine u godinu u BiH pogoršava, a da
mediji dodatno doprinose pogoršanju odnosa u zemlji.
A kako ulogu vjerskih zajednica?
TOPIĆ: Vjerske zajednice su kao nikad ranije prisutne na
javnoj pozornici, nema političkog i javnog događaja, na kojem ih
nema. One utiču na građane, instruiraju ih za koga da glasaju, kakav
politički stav da zauzimaju, one su postale politički akter, u
državi koja bi trebalo da je sekularna. Vjerske zajednice, i pored
tolikog prisustva u javnosti, jako malo daju doprinosa stvaranju
tolerantnije klime u BiH. Nemjerljiv je njihov doprinos u dijelu
humanitarne pomoći građanima, pitanjima povratka, održavanja
povratnika u zajednicama u koje su se vratile. Ali u ovom spoju
politike-medija-vjerskih zajednica hipotetički stvoren je vrlo
opasan okvir, koji ne doprinosi relaksaciji odnosa u zemlji, već
doprinose produbljivanju napetosti.
Želite li komentirati razlaz političkog magazina "60 minuta" i
njihove perjanice Slobodana Vaskovića?
TOPIĆ: Ako se stvar posmatra izvana, ona može izgledati
potpuno drugačije nego samim akterima. Ja bih postavila samo jedno
ključno pitanje: da li je moguće da se ranije nije znalo kakva je
novinarska pozadina Slobodana Vaskovića. Mislim da on sam od nje
nije bježao. To mi otvara drugo pitanje: zašto je tek sad izbila na
površinu srebrenička priča o Vaskoviću, koja je iz svakog ugla,
ljudskog moralnog i profesionalnog, strašna. On od nje nije pokušao
pobjeći, već se izvinio čovjeku kojeg je tom prilikom strašno
povrijedio. Mnogi će omalovažiti ovo izvinjenje, jer mu u našoj
kulturi jako rijetko koristimo tu riječ, jer je ona opet izraz
slabosti. Zato ljudi koji smognu snage za takvo nešto, u našim
uslovima, čine veliku stvar. Naravno, da možemo polemizirati da li
je izvinjenje iskreno ili ne, ali kud bi nas to odvelo. Ono je
izrečeno. Ako je pozadina razlaza političke prirode, onda se vraćam
na Vaše pitanje o medijima u BiH, i tu ćete naći odgovor. Zapravo,
hoću reći da me to ne bi iznenadilo.
Hoćete li, ukratko, predstaviti Fondaciju Friedrich Ebert?
TOPIĆ: Fondacija Friedrich Ebert je njemačka politička
fondacija, odana načelima socijalne pravde i jednakosti, i kao takva
bliska je idejama i partijama socijalne demokratije. U BiH djelujemo
od 1996. godine, kada je otvorena sarajevska kancelarija, a potom
1998. i banjalučka. Otvaranjem dvije kancelarije nismo htjeli
slijediti entitetsku i etničku podjelu bosanskohercegovačkog
društva, naprotiv, htjeli smo je prevazići. Fondacija Friedrich
Ebert ima svoje kancelarije i u svim zemljama bivše Jugoslavije,
tako da nastojimo uspostaviti što bolju regionalnu saradnju.
Šta biste, od značajnijih projekata Fondacije, barem u Banja
Luci, odnosno manjem entitetu, eventualno izdvojili?
TOPIĆ: Izdvojit ću, po meni veoma važne programe, kao što su:
„Kultura sjećanja-Bošnjaci, Hrvati i Srbi u komparativnoj
perspektivi“, koji je nastao 2006. godine, i okupio je historičare,
politologe, antropologe, književnike, filozofe i komunikologe iz
Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Srbije.
Osnovno pitanje od kojeg se pošlo u projektu bilo je pitanje o tome
koji se elementi historijskog sjećanja prenose u sferu političke
kulture i kako djeluju na građansko povjerenje. Naime, pošlo se od
pretpostavke da je građansko povjerenje osnovna pretpostavka
uspostavljanju stabilnog demokratskog poretka, a upravo historijska
sjećanja mogu izrazito negativno uticati na uspostavljanje
povjerenja i to na tri nivoa: između građana, između tri nacije:
Bošnjaka, Hrvata i Srba, ali i na povjerenje građana prema
institucijama političkog sistema. Godinama se propitivalo koji
elementi historijskog sjećanja čine prepreku a koji potiču i
omogućavaju izgradnju stabilne demokratije, jer bez prevladavanja
prošlosti nije moguća ni demokratska budućnost. Propitivali smo
historijsko sjećanje u godinama historijskih lomova, kao što su:
1918., 1941.,1945. i 1992. Na teoretskom nivou autori projekta, koji
su propitivali 1992. godinu u memoriji nacija, pokušali su pokazati
odnos kulture sjećanja, historiografije i njihove funkcije u
legitimaciji političkog poretka, s naglaskom na propitivanju uloge
kolektivnih sjećanja i historije u politici parlamenta i političkih
stranaka. Studijama slučajeva nastojalo se istražiti u kojoj mjeri
su mediji izmišljali nova sjećanja i novu historiju, te kako je
legitimirana aktuelna politika u novim udžbenicima historije.
Studije su pokazale da je rat razorio i zajednička sjećanja. Potpuno
jasno se pokazalo da postoji snažna veza između kulture sjećanja i
službene politike, te načina sjećanja i političke kulture. Sjećanja
su izraz nacionalne homogenizacije, neka sjećanja mogu, zaključuju
autori, postati utemeljiteljski mit države i nacije, herojska tačka
nacionalne historije, a druga se mogu potisnuti iz javnog diskursa i
prepustiti zaboravu.
Dodat ću i sjajnu studiju profesora Bože Skoko sa Fakulteta
političkih nauka iz Zagreba, koji je na temelju empirijskog
istraživanja utvrdio Šta Bošnjaci, Hrvati i
Srbi u BiH misle jedni o drugima, a šta o Bosni i Hercegovini.
Ovo istraživanje je pokazalo kako se
Bošnjaci, Hrvati i Srbi, iako stoljećima žive u istoj državi,
relativno slabo poznaju i zanimaju za druge, te kako je njihova
međusobna percepcija još opterećena stereotipima iz prošlosti te
ratnim događajima. Odnosi među narodima, pokazalo je ovo
istraživanje, nisu dobri i opterećeni su međusobnim nepovjerenjem.
Hvala Vam velika za ovaj razgovor.
TOPIĆ: Hvala Vama.
RAZGOVOR VODIO: Bedrudin GUŠIĆ (257)
02.05.2011.
OPEN PAGES FOR ALL PROBLEMS - BLACK ON WHITE ABOUT ALL OPPRESSION OTVORENE STRANICE ZA SVE PROBLEME - CRNO PO BIJELOM O SVEMU ŠTO TIŠTI
Napomena:
Tekstovi koji vulgarno vrijeđaju: neku vjeru, navode na rasnu diskriminaciju i slično, ne dolaze u obzir.
Vaše priloge šaljite u
TEXT ili HTML formatu na email:
info@orbus.be
Page Construction: 02.05.2011.
- Last modified:
18.12.2012.
|